Selama berabad-abad, ketika bangsa-bangsa mempersiapkan mereka yang ditakdirkan untuk kepemimpinan, filsafat – studi tentang sifat dasar pengetahuan, realitas, dan keberadaan – berada di antara mata pelajaran yang tidak bersifat pilihan. Tetapi, pada zaman informasi ini, status filsafat telah jatuh begitu jauh sehingga antara 2021 dan 2022, 10 perguruan tinggi dan universitas berbeda mempertimbangkan segala sesuatu dari menyusut hingga sepenuhnya menghapuskan program-program filsafat mereka yang memicu surat permohonan tertulis dari American Philosophy Association untuk membalikkan arah. Terhadap latar belakang itulah setiap tahun sejak 2016, Institut Berggruen memberikan Hadiah Filsafat Berggruen tahunan serta uang tunai sebesar $1 juta yang datang dengannya kepada seorang pemikir yang membentuk lembaga-lembaga politik, ekonomi, dan sosial.
Tahun ini, organisasi memberikan hadiah kepada sosiolog dan teoris sosial Amerika Patricia Hill Collins. Collins mulai bekerja di kelas taman kanak-kanak pada usia 15 tahun dan menghabiskan bertahun-tahun mengajar anak-anak sangat muda pertama, kemudian siswa yang bekerja untuk menjadi pendidik di Universitas Harvard. Dia memimpin departemen Black studies di Universitas Cincinnati selama lebih dari dua dasawarsa sebelum bergabung dengan fakultas sosiologi di Universitas Maryland. Tulisan-tulisannya telah mengidentifikasi arena-arena tindakan politik yang sering terlewatkan dan menjelajahi ketidakadilan dan perlawanan terhadapnya. Dimulai dengan buku pertamanya, Black Feminist Thought, pada tahun 1990, Collins juga membantu menetapkan konsep interseksionalitas, apa yang dijelaskan juri Berggruen sebagai “lens analisis yang kuat melalui mana kita dapat melihat berbagai cara yang berbeda dan berinterseksi di mana dunia material, sosial, dan budaya kita menghasilkan ketidakadilan.” Sementara filsafat sering diekspresikan dalam naskah yang jarang diakses, Collins telah mengembangkan cara berpikir, menulis, dan berbicara tentang kekuasaan yang membuat penyelidikan filosofis terasa mudah diakses dan bahkan mendesak. Jadi tidak mengherankan bahwa Black Feminist Thought tetap dicetak bersama dengan sebagian besar judul Collins yang lain sebanyak sembilan buku. Bukunya yang terbaru, Lethal to Intersections: Race, Gender and Violence, akan diterbitkan minggu ini.
Ketika saya menangkap Collins minggu lalu, dia berada di kantornya di Universitas Cambridge, mempersiapkan untuk menghabiskan lima minggu berikutnya mengajar di Pusat Studi Gender-nya. Berikut ini adalah transkrip percakapan saya dengan Collins yang hanya diedit untuk kejelasan dan panjangnya.
Mari kita mulai dengan pertanyaan besar tetapi sederhana. Bagaimana Anda bisa sampai di sini, pada karir dalam filsafat, yang disebut “kehidupan pikiran”?
Saya pikir Anda harus menciptakan diri sendiri. Itulah yang harus saya lakukan sejak dini karena kehidupan pikiran tidak ada dalam komunitas di sekitar saya atau keluarga di sekitar saya. Tetapi benih-benih itu ditanam di sana dalam hal bagaimana memiliki kepercayaan diri tentang apa yang Anda cintai dan apa yang Anda pikir benar. Dan dalam kasus saya, itu berkaitan dengan membaca.
Saya memiliki ibu yang tidak dapat pergi ke perguruan tinggi dan merupakan seorang pemimpi. Dia seorang seniman, dan dia membantu saya memahami kekuatan ide dalam buku dengan mengajari saya membaca dan dengan membawa saya ke perpustakaan umum Philadelphia. Dia mengubahnya menjadi perjalanan ajaib. Dia adalah salah satu orang tua yang benar-benar dapat membangkitkan imajinasi Anda, dan saya pikir kami sedang naik tangga gedung Capitol. Itulah seberapa besarnya bagi saya ketika saya berusia 5 tahun. Saya belajar menulis namaku. Dan Patricia memiliki banyak huruf, tetapi Anda tidak bisa mendapatkan kartu perpustakaan kecuali Anda dapat menandatangani tanda tangan sendiri. Jadi apa yang dia ajarkan dan ajarkan kepada saya adalah semua tentang literasi dan ide-ide dan kebebasan untuk membaca dan berpikir apa pun terlepas dari apa yang orang pikirkan. Seringkali Anda harus menyesuaikan diri. Tetapi kehidupan pikiran dan kemampuannya untuk membebaskan Anda, saya akan mengatakan dimulai dengan saat itu membaca, menjadi pemercaya perpustakaan, buku, kebebasan berbicara, kekuatan ide dalam ruang publik.
Ketika Anda memikirkan karya sendiri, apa yang Anda pikirkan sebagai tema utama?
Pertama adalah kekuatan berpikir kritis dan literasi kritis. Kemampuan membaca – tidak hanya membaca buku, tetapi membaca situasi, membaca diskusi, membaca film. Ide kedua yang terkait dengan itu adalah kreativitas, orang-orang yang memiliki keyakinan akan kekuatan kreativitas mereka sendiri dan kemampuan untuk menganalisis situasi sebagai sumber kekuatan, khususnya untuk kelompok-kelompok yang berada di bagian bawah hierarki sosial.
Saya pikir wanita kulit hitam sangat mendasari untuk karya saya sendiri dalam hal ras dan gender. Tetapi jika Anda melihat korpus karya saya, hal itu telah bepergian melalui berbagai sistem kekuasaan, ras, gender, kelas, bangsa, seksualitas, dan kemampuan, baru-baru ini, isu-isu disabilitas, dan usia, karena saya semakin tertarik pada pemuda sebagai periode kehidupan yang sangat penting dan mengatakan bahwa ide-ide penting, terutama untuk kelompok-kelompok yang berjuang dengan masalah-masalah ketidakadilan sosial, kehilangan semangat, dan pengurangan kekuasaan.
Seringkali apa yang terjadi adalah kelompok di bagian bawah diberitahu, “Yah, kamu terlalu bodoh” atau “Kamu tidak bisa membaca,” atau “Kamu tidak punya waktu,” atau “Kamu tidak memiliki kreativitas, mengapa kami harus mendengarkanmu?” Padahal sebenarnya sebaliknya. Ketika orang-orang mengklaim narasi mereka sendiri, diskusi mereka sendiri, musik mereka sendiri, tari mereka sendiri, filsafat mereka sendiri, maka itu adalah batu yang tidak dapat diambil. Jadi pekerjaan saya tentang wanita kulit hitam meletakkan dasar untuk segala sesuatu yang telah saya lakukan sejak itu. Dan dalam dasar itu adalah gagasan interseksionalitas – bahwa sistem kekuasaan berinterseksi dalam kehidupan wanita kulit hitam dan dalam kehidupan semua orang. Bukan hanya kehidupan individu, tetapi kehidupan kolektif, struktur sosial yang kita tempati.
Sekarang di awal saya sama sekali tidak menyadari ini adalah apa yang saya maksudkan. Saya membuat keputusan yang tampaknya masuk akal di sini dan sekarang dan yang mungkin akan membuka lebih banyak pintu, bukan menutupnya. Ini berdiri di satu lokasi dan melihat ke berbagai arah dan mengatakan, tunggu dulu, ada pintu ras, ada pintu kelas, ada pintu gender, ada pintu nasionalisme atau nasionalisme. Ada berbagai hal yang mempengaruhi lokasi ini di mana saya berdiri sekarang. Jadi apa yang ingin saya lakukan? Atau apa yang ingin kita lakukan? Banyak pekerjaan saya benar-benar tentang politik kolektif dan aktivis politik.
Saya tidak akan mengatakan bahwa itu mudah dilakukan. Pekerjaan intelektual benar-benar memerlukan banyak kerja keras. Tetapi Anda harus fokus pada mengapa Anda melakukannya.
Jadi bahkan jika tidak disengaja dari awal, mengapa hal-hal ini menjadi fokus Anda?
Saya orang pertama dalam keluargaku yang lulus dari perguruan tinggi. Saya selalu percaya bahwa Anda mungkin menjadi yang pertama tetapi Anda tidak perlu menjadi yang terakhir. Dan dalam keluarga saya sendiri saya mendarat pertama tetapi saya bukan yang terakhir. Dalam banyak cara itulah saya melihat pekerjaan saya. Pekerjaan memberikan hadiah kepada orang-orang dan membersihkan ruang untuk orang-orang yang datang setelah saya. Itulah yang dilakukan guru. Mereka membawa sesuatu kepada Anda yang tidak Anda ketahui atau membantu Anda mengembangkan keterampilan yang tidak dimiliki, khususnya keterampilan berpikir kritis. Kemudian mereka mengatakan Anda harus pergi ke dunia Anda dengan alat-alat dan keterampilan ini serta pengetahuan dan apa yang akan Anda lakukan?
Hal yang benar-benar baik bagi saya saat ini adalah saya telah menulis selama waktu yang lama dan orang-orang menemukan pekerjaan untuk pertama kalinya sekarang yang saya tulis 30 tahun yang lalu. Mereka bahkan belum lahir ketika beberapa ide ini pertama kali diterbitkan.
Anda menyebutkan sifat penting keterampilan berpikir kritis. Hal itu membuat saya memikirkan berkembangnya informasi yang salah dan disinformasi. Apakah kita telah mencapai titik terendah pemikiran kritis?
Saya menyadari bahwa dunia sedang dalam kesulitan yang sangat berat saat ini. Tetapi selalu demikian, khususnya bagi orang-orang di bagian bawah. Masalahnya adalah apa kebijaksanaan kolektif dan sejarah yang kita bawa bersama?
Ini sangat terkait dengan buku yang baru saja saya selesaikan. Saya tidak hanya melihatnya sebagai dalam kehidupan pikiran, saya juga melihat bagaimana orang-orang memanipulasi dan menggunakan ide dalam ruang publik.
[Para Nazis], mereka menggunakan
